Хосе Рисал: патриотизм поэзиясы

Испанияның Севилья қаласында испан тілінде ең жақсы деп саналатын өлеңдер антологиясын сататын кітап дүкені болды. Оның беттерінде қамтылған шығармалардың арасында Хосе Ризалдың 1896 жылы 30 желтоқсанда өлтірілу қарсаңында жазылған өлеңі болды. Ризал сол немесе басқа себептермен бұл өлеңге тақырып қоймады. Енді оның өмірбаяны бізге бұл туралы Mi Ultimo Adios есімімен хабардар етеді. Кітаптың испандық редакторлары оны Despedida деп атады.

Бірақ өлеңге берілген прозалық атау оның өлең жолдарында лириканың биік ұшуларын жасыра алмады. Ризал ырғақты сызықтарға берілді. Ол «Менің соңғы қоштасуым» кітабында былай деп жазды: «Қош бол, туған жер, күннің сүйікті аймағы, шығыс теңізінің інжу-маржаны, жоғалған Едеміміз. Оның 1882 жылы Мадридте жазған «Мен Пиден Версосында» мен ой қозғадым: олар мені лираны басуымды өтінеді, егер мен нота бастамасам немесе менің музам маған шабыт бермесе, ол ұзақ уақыт бойы үнсіз және сынған. Ол әрқашан романтикалы, ол өзінің сүйікті Джозефинасына ән шырқады: Йозефина, Йозефина, егер сіздің жолыңыз сізді, Жапонияда, Қытайда немесе Шанхайда алып барса, бұл жағажайларда жүрек сіз үшін соғатынын ұмытпаңыз.



жауап іздеу Майк Шинода

Рисал испан тілінде жаза бастаған жоқ сияқты. Оның алғашқы өлеңдерінің ішінде сегіз жасында тагал тілінде жазылған белгілі Sa Aking Mga Kabata болды, онда ол қазіргі кездегі белгілі афоризмін: Ang hindi magmahal sa kanyang salita mahigit sa hayop at malansang isda. Бірақ оның данышпанды тек қана парохиялық шекарамен шектеу мүмкін емес еді. Ол тек испан тілін ғана емес, басқа тілдерді де меңгерді. Ол паралель емес лингвист болды. Ол жалпы 18 шет тілінде сөйлейтіні белгілі болды. Германияда бір жылдан астам уақыт ішінде ол неміс тілінде сөйлеуді үйреніп, 1887 жылы Берлин антропологиялық қоғамының алдында өзінің «Тагалише Верскунст» атты дәріс оқыды.



Бұл 26 жастағы Ризал өзінің алғашқы романы «Ноли Ме Тангере» испан тілінде шығарған жыл болатын. Колледж студенттері әлі күнге дейін 24 бірлік испан тілімен күресіп жатқан шағында, ол Stowe's Tom ағайдың кабинасы дәстүрі бойынша әдеби шедевр, әлеуметтік түсініктеме жазып, Американың құлдықта болған негрлері мен филиппиндіктердің үлесі арасындағы параллельді көрсетті. отаршыл Испания тұсында. Ноли белгілі бір мағынада алғашқы жылдардан бастап елге деген сүйіспеншілікпен қоректеніп, кейінгі өмірдегі жеке көңілсіздіктерге бой алдырған жанның жетілген ұйытқысы болды. Мэр Иско: Бәрін ұту үшін, бәрін жоғалту үшін Estranged bedfellows? Филиппиндік білім қандай мәселелерге душар етеді

Мария Клараның «Тәтті» әнін орындауы қандай таңқаларлық әуенмен жүруі мүмкін: өз туған жерінде - dulces las horas en la propia patria, donde es amigo cuanto alumbra el sol, vida es la brisa que en sus campos vuela, grata la muerte y mas tierno el amor. Кітаптың соңында шығыста бір қарап тұрып: «muero sin ver la aurora brillar sobre mi patria ... no os olvideis de los que han caido durante la noche» деп кітабының соңында кітапты түсінген кім болмады? Ағылшын аудармашылары мынаны оқыды: мен туған жерімнің таңы атқанын көрмей өлемін ... Түнде құлап қалғандарды ұмытпаңыз. Дәйексөз 1947 жылы Стеван Джавеллана жазған филиппиндік әдебиеттің ірі классигі, «Таңды көрмей» романының атауының қайнар көзі болды.



Патриотизм идеясы Ризалдың алғашқы шығармаларында басым болды. Сыйлыққа ие өлеңдері Санто-Томас университетінің студенті кезінде жазылған. Ла Хуэвентуд Филиппинде ол филиппиндік жастарды летаргиядан көтерілуге ​​және олардың данышпандарын байлап тұрған тізбектерді шешуге мүмкіндік беруге шақырды.

Көп ұзамай ол өзінің отандастарына отаршылдық билеудің кесірін тигізген зұлымдықтардан арылды. 1882 жылы ол оқуын жалғастыру және әлеуметтік және саяси көзқарасын кеңейту үшін Испанияға кетті. Ол кезде 21 жаста еді. Ол қатты сағынышпен жүрді, бірақ оның ұлтшылдығы оянып, Мадридтегі филиппиндік экстрадиенттерді жасарта берді. Ол El Amor Patrio-ны Филиппиндеги алғашқы екі тілде шығатын газетке жазды, алыстағы үйін паналаған адам ғана сезе алатын сезімталдығын көрсетті.

Прозада да ол өзінің биографтарының бірі жазғандай, поэтикалық шешендік қанатында қалықтаған бард болды. Оның бейнелеу өнеріндегі жетістіктері үшін Луна мен Идальгоға айтқан тостын филиппиндік нәсілдің данышпанын қорғауға арналған ең жақсы қоғамдық жеткізулердің бірі деп санауға болады. Германияда төрт жылдан кейін ол Гейдельбергтің керемет гүлдерін көрді. Үйге жалғыз келген ол өзінің гүлденуіне A Las Flores De Heidelberg - Id a mi patria, id extranjeros alares, sembradas del viajero en el camino, y bajo su azul cielo, que guarda mis amores, contad del peregrino, la fe кез-келген алитанта және патриоттық суэло.



Нолиден кейін Ризал жұмбақшыл революционер Симунның кейпінде Крисостомо Ибарраның дастанын жалғастырған тағы бір «Эль Филибустеризмо» романын аяқтады. Филиппиндік діни қызметкер Падре Флорентино өлім аузында жатқан Симунмен бетпе-бет келген кезде шығарманың ең әсерлі үзіндісі болған шығар. Одан кейінгі ауызекі сөз жанды ауыртты. Діни қызметкер сәждеге келген адамға қарап, күңкілдеді: Donde esta lajuventud que ha de consagrar sus rosadas horas, sus ilusiones y entusiasmo al bien de patria?

Ризал әлі де Филиппиндік жастарға үміт артып отырды, ол оны Филипинада «La Juventud» -те отанның әділ үміті деп атады - la bella esperanza de mi patria mia.

Оның қаламынан тағы бірнеше назар аударарлық өлеңдер шықты. 1895 жылы Дапитанда жазылған оның Химно А Талисайы бір жылдан кейін сот процесінде оған қарсы дәлелдердің бірі болды. Мұнда ол тұмар ағашы туралы жазды, оның жапырақты өсуі жастардың кішігірім денелердегі өз отбасыларының құқықтарын қорғай алатын кіші денелердегі құдіретті жандарға айналуын бейнелейді - alma grande en un cuerpo chiquito.

бір көзімен туылған ит

Ризалдың шейіт болуы сөзсіз болды. Ол өз заманындағы филиппиндіктердің жүректері мен ақыл-ойларында еркіндік рухын оятты.

Марио Гуаринья III - Апелляциялық соттың бұрынғы қауымдастырылған төрешісі.